![[오늘의 운세] 5월 22일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/22/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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‘차기 후계’ 암투가 임금의 가정을 파탄내다
"중앙선데이, 디시전메이커를 위한 신문" 장희빈 초상 역관 집안의 서녀인 장희빈은 아들 균(훗날 경종)을 낳았으나 인현왕후를 저주한 혐의로 죽임을 당했다. 우승우(한국화가) 정당정
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‘차기 후계’ 암투가 임금의 가정을 파탄내다
장희빈 초상 역관 집안의 서녀인 장희빈은 아들 균(훗날 경종)을 낳았으나 인현왕후를 저주한 혐의로 죽임을 당했다. 우승우(한국화가) 관련기사 후계 암투에 파탄 난 권력 三宗의 혈
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‘權道의 말단’ 정치공작, 당쟁의 피바람 키웠다
김석주 묘 경기도 광주시 남종면에 있다. 서인과 남인을 넘나든 최고의 실세였으나 남인 제거를 위한 정치공작을 주도하면서 명성이 급격히 퇴락했다. 무덤의 무성한 풀이 후세 사람들에
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오직 왕권을 위해 남인,북벌론 버렸다
허적의 초상. 허적은 원만하고 신중한 인품을 갖춰 온건개혁파인 탁남을 이끌면서 강경개혁파인 청남과 야당인 서인 사이를 중재했으나 경신환국 이후 정치보복을 당해 사형당했다. 사진가
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부국강병의 길 특권이 막았다
윤휴 초상. 진정한 북벌론자인 윤휴는 사대부의 각종 특권을 폐지해 민생을 강화한 뒤 광활한 요동 지역을 수복하자고 주장했으나 호응하는 사대부는 거의 없었다. 사진가 권태균 三宗의
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윤휴 북벌론 꺾은 사대부들의 이중성
"중앙선데이, 디시전메이커를 위한 신문" 북벌론은 효종 사망과 동시에 사라진 것으로 보는 것이 상식이다. 그러나 현종 14년(1673) 청나라가 삼번(三藩) 철폐 문제로 내전에 휩
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윤휴 북벌론 꺾은 사대부들의 이중성
강희제의 초상화. 9세에 왕위에 올라 69세까지 60년간 통치했다. 중국 임금 중 가장 오랜 기간 재위했다. 재위 시절 삼번(三藩)을 철폐하고 대만을 장악해 청조의 영토를 크게
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오만한 西人에 분노한 임금, 정권 바꾸려다 의문의 죽음
"중앙선데이, 디시전메이커를 위한 신문" 경기도 여주군 능서면에 있는 효종 부부의 영릉(寧陵). 효종과 인선왕후 장씨의 죽음은 1, 2차 예송논쟁을 각각 촉발했다. 1차 예송논쟁에
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오만한 西人에 분노한 임금, 정권 바꾸려다 의문의 죽음
경기도 여주군 능서면에 있는 효종 부부의 영릉(寧陵). 효종과 인선왕후 장씨의 죽음은 1, 2차 예송논쟁을 각각 촉발했다. 1차 예송논쟁에서 승리한 서인은 2차 예송논쟁으로 몰락
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수양대군은 문종을 代 끊기는 惡地에 묻었다
정조의 장례를 치를 때 능으로 가는 당시의 행렬을 세밀하게 묘사한 그림. 이같은 그림을 반차도(班次圖)라 부른다. 정조의 국장 과정을 담은 기록물인『정조대왕국장의궤』에 실려 있다
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‘임금도 사대부’ 예학의 틀에 갇혀버린 효종 장례
"중앙선데이, 디시전메이커를 위한 신문" 인조반정 이후 국왕은 천명이 아니라 사대부가 선택할 수 있는 상대적 존재로 전락했다. 서인은 소현세자를 제거하고 효종을 추대했지만 둘째 아
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‘임금도 사대부’ 예학의 틀에 갇혀버린 효종 장례
조선 성리학의 흐름을 예학으로 이끈 태두 김장생을 모신 충남 논산 돈암서원. 김장생과 송시열·송준길 등 당대의 서인-노론 계열 예학자들을 배향하고 있다. 대원군의 서원 철폐령 때
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송시열·송준길 미공개 서예작품 대거 공개
우암(尤庵) 송시열(宋時烈·1607~1689)은 17세기 조선을 대표하는 유학자이자 정치가다. 성리학을 후기 조선 왕조의 주도이념으로 확립한 그는 청나라를 정벌하자는 북벌론을 주도
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국립중앙박물관 '조선 성리학…'展
만능인 다산 정약용은 시험 성적도 좋았을까. 정조는 규장각을 중요한 권력 기관으로 재편했다. 초계문신(抄啓文臣) 제도도 그 일환으로 37세 이하의 유능한 당하관을 뽑아 규장각에 위
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[우리문화 속뜻 읽기] 8. 여우
여우라는 동물을 경멸하는 이유는 무엇인가. 사람을 홀려 간을 빼먹기 때문인가, 아니면 너무 영리하기 때문에 붙잡기가 어려워서인가. 그것도 아니라면 사람으로 둔갑할 수 있는 영묘한
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[우리문화 속뜻 읽기] 8. 여 우
여우라는 동물을 경멸하는 이유는 무엇인가. 사람을 홀려 간을 빼먹기 때문인가, 아니면 너무 영리하기 때문에 붙잡기가 어려워서 인가. 그것도 아니면 사람으로 둔갑할 수 있는 영묘한
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서예가 황욱선생 소장품 5천여점 전주박물관에 기증
한국 근대 서예의 큰 맥을 이룬 석전 (石田) 황욱 (黃旭.1898~1993) 선생의 작품 4백18점을 비롯해 석전 가문이 소장해온 문화유품 5천10점이 28일 국립전주박물관 (관
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김완식 장편역사소설 '일본여도' 화제
역사는 '기록' 이자 '여백' .각종 사료가 기록이라면 문자로 확인 안되는 부분이 여백이다. 많은 사학자와 문학가들은 이 기록과 여백을 넘나들며 역사를 메운다. 우리와 일본의 관계
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(28)-대문장 이색의 묵향 어린 문헌서원
시에 있어 시대정신은 무엇인가. 한 시대의 고뇌를 시인은 어떻게 삶과 글로 담아내고 있는가. 그러한 한 시인의 초상을 우리는 고려말의 목은 이색(목은 이색)에게서 보게 된다. 고려
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송시열·윤두저 초상화 국보지정
문공부는 22일 조선중기학자이며 노론의 영수인 우암 송시열상과 조선시대 문인이며 화가인 공재 윤두서상 등 조선시대 대표적 초상화 2점을 국보로 지정했다. 문공부는 또 전북전주시 경
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조선조말 지식층의 존경 인물은|송시열·이퇴계·조광조 순
조선조말 지식층이 존경하던 인물은 송시열·이황·조광조·이이순으로 나타났다. 이 조사는 김민기씨( 터민속박물관장)가『문예진흥』지(9, 10월호·문예진흥원간)에 실은 발굴자료분석(한국
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동래정씨
「무편무당」-. 언제나 한쪽으로 기울지 않고 중용지도룰 지켜 이웃과 화합하고 적을 삼지않는 온화한 기품이 동래정문의 가풍으로 이어 내린다. 학과도 같은 고고한 기품은 이조 선단조이
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(3309)제76화 화맥인맥(28)|월전 장우성|초상화에 관심
내가 초상화에 관심을 갖기는 본격적으로 그림공부를 시작하기 훨씬 전인 어렸을 때의 일이다. 우리 집에서 10여 리 떨어진 이천 땅에 엄락암이란 선비가 살고 있었다. 엄락암은 우리
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가문의 숨결 어린 유물이 한자리에-제2회 명문전래 가보전
「후손에겐 긍지를, 모든 가문에겐 가보를 간직하는 마음」을 길러주기 위해 중앙일보와 신세계백화점이 79년에 이어 공동으로 마련한 재2회 명문전래 가보전이 신세계미술관에서 열리고 있
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